诗人

陈日煃。 陈日煃，即元末明初安南国主陈裕宗陈暭，1341-1369年在位，陈明宗之子，也是陈宪宗的同父异母弟。

李佸。 明河南扶沟人。早年为仆。年三十，始折节读书。诗成一家，士大夫礼重之。

范士楫。 明末清初直隶定兴人，字箕生，号桔洲。明崇祯十年进士，授阳曲知县，断狱多平反，作《求其生录》以为戒。李自成军起后，弃官归隐。入清官至吏部郎中。有《桔洲诗集》。

顾爵。 顾爵，增城人。事见明嘉靖《增城县志》卷八。

陈时政。 陈时政，澄迈人。明神宗万历二十二年（一五九四）举人。任赵州同知，升开封府同知。事见清光绪《澄迈县志》卷一一。

夏原吉。 （1366—1430）明江西德兴人，迁湖广长沙府湘阴，字惟哲。洪武二十三年举人。入太学，擢户部主事。永乐初进尚书，主持浙西、苏、松治水事。布衣徒步，日夜经划。七年，兼摄行在礼部、兵部、都察院事。十九年，以谏帝北征沙漠，系狱。二十二年，成祖死，仁宗即位，获释。累进太子少保、兼少傅，尚书如故。宣宗即位后，以旧辅益亲重。汉王高煦反，原吉与杨荣劝帝亲征平叛。宣德五年，卒官。历事五朝，外掌度支，内预机务，为政能持大体。卒谥忠靖。有《夏忠靖公集》。

黄儒炳。 （?—1626）明广东顺德人，字士明。万历三十二年进士。授翰林编修。官至吏部左侍郎。屡忤魏忠贤。天启六年，魏良卿封肃宁伯，儒炳知事不可为，即日告归，寻卒。

徐玄吉。 徐玄吉，江阴人，流寓常熟，洪武初移归。

霍化鹏。 佛山市南庄人，万历四十一年（1613年）进士，官至温州永嘉县知县、南京户部郎中。

陈一龙。 陈一龙，高要人。明世宗嘉靖四十四年（一五六五）进士。官镇江府同知。事见清道光《广东通志》卷六九。

邹智。 邹智（1466—1491）字汝愚，号立斋，又号秋囦，四川合州（今重庆市合川）人。成化二十三年（1487）进士。熹宗天启初年，追谥“忠介”。十二岁能文，家贫，读书焚木叶继晷者三年。成化二十二年（1486）乡试第一，即有志擿奸发伏。曾上书明宪宗，建议亲贤良，疏宦官，罢浮冗而广求风节之臣，考经史之义理而明圣学。邹智至广东，闻理学陈宪章讲学于新会，乃往受业，自此学益精深。弘治四年（1491）因病卒于官，年仅二十六岁。熹宗天启初年，追谥“忠介”。邹智诗文多发于至性，不加修饰。撰有《立斋遗文》五卷，《四库总目》传于世。

成绘。 成绘，字尧章，号质庵，无锡人。正统四年进士，官至定陶教谕，成始终长子。

释南野。 南野，峡山寺僧。事见清温汝能《粤东诗海》卷九八。

憨山德清。 憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。倡导禅净双修，教人念自性佛，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。

袁景休。 苏州吴县人，字孟逸。读经史，喜为歌诗。遍游吴越山川，归隐吴市，卖卜终老。

徐以诚。 徐以诚，清远人。明永乐三年（一四〇五）举人，官户部主事。事见清道光《广东通志》卷七〇。

凌濛初。 凌濛初（1580年6月18日～1644年），字玄房，号初成，亦名凌波，一字彼厈，别号即空观主人，行十九，浙江湖州府乌程县（今浙江省湖州市吴兴区织里镇晟舍）人。明代文学家、小说家和雕版印书家。十八岁补廪膳生，后多次赴考均未中。崇祯十七年（1644年），被农民起义军围困于房村，率众抵抗，呕血而死。 其著作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与同时期文学家冯梦龙所著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言二拍”，是中国古典短篇小说的代表。

徐亚长。 徐亚长，东莞人。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

容南英。 容南英，字明子。新会人。明唐王隆武元年（一六四五）贡生，官工部主事。事见明张乔《莲香集》卷二、清道光《新会县志》卷六。

刘尧佐。 刘尧佐，字茂良。番禺人。明神宗万历七年（一五七九）举人。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。