择术须精守须正，一入他蹊即迷阱。于陵廉士古推先，赖我邹翁药其病。
旧途狂客湖湘儿，力称仲子如君为。行路茫茫眯双目，一施一嫫争妍媸。
胸中绳墨宜深炳，曲直千行俱整整。摩娑斗酒老盱江，醉杀少年犹不省。
示长山学谕南汉。明代。张吉。 择术须精守须正，一入他蹊即迷阱。于陵廉士古推先，赖我邹翁药其病。旧途狂客湖湘儿，力称仲子如君为。行路茫茫眯双目，一施一嫫争妍媸。胸中绳墨宜深炳，曲直千行俱整整。摩娑斗酒老盱江，醉杀少年犹不省。
（1451—1518）江西馀干人，字克修，号翼斋，别号古城。成化十七年进士。授工部主事，官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经，遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。 ...
张吉。 （1451—1518）江西馀干人，字克修，号翼斋，别号古城。成化十七年进士。授工部主事，官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经，遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
郡斋戏句。宋代。晁说之。 乌髭四皓应无术，沉醉三闾岂有方。将此衰残斋戒里，郡人应笑使君狂。
谢张太保见访。。释重顯。 老病还同叶半凋，经旬门掩夜萧萧。海城都护曾垂访，一片清风慰寂寥。
感咏二十首 其二。明代。李时行。 孔子五十龄，欣然常读易。读至损益时，喟然自叹息。益者终必损，损者必见益。持盈在守谦，履盛当自抑。盛衰互相倚，达者贵先识。易理本元元，圣心相合一。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
寓京二首。宋代。俞桂。 车马滔滔厌软红，湖边秋意属西风。木犀初放荷花老，买个船儿学钓翁。